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發表于 2014-11-14 21:22:29 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
人,詩意地棲居
王珉
  《花園:談人之為人》,作者:美國,羅伯特·波格·哈里森,生活·讀書·新知 三聯書店,文化生活譯叢,蘇薇星 /  201111月北京第1版,定價:29.00元。
   西方文化傳統,供人躲避歷史喧囂與狂躁庇護圣所,當屬花園——無論實在還是虛構花園。作者似信手拈來豐富而信服史料,訓練有素手法,歷史學家遠見,文學家優美文辭,哲學家胸懷,引領我們從荷馬《奧德賽》,不慕仙境,一心回歸累累重負家園奧德修斯,逐出伊甸園夏娃——這位奉獻于土地的園丁,層層梳捋,點點推進,清晰說明人與花園密不可分唇齒關系,一座座美麗花園,在歷史長河中,蘊含更多人的本分與屬性,極大影響、改變著歷史,人的存在。捷克作家卡雷爾·恰佩克《園丁的一年》,神韻十足地印證:沒有比園丁,更能體現人類那滲透著憂思與關懷本性。意大利學者彼得羅·勞雷亞諾,則提出更具實踐基礎論據,早在農業出現以前,我們舊石器時代遠祖就已開始種花植草,人性中有著一種根本渴望,那就是讓現實升華,重歸靈性。原來,一座美麗花園,不僅僅物質性,乃心靈投射,審美性創造。柏拉圖學園,意味著知識根植生命。精神生活、心智生命首先就是生命。哲學首先是一種生活方式,相對西方難以調和、征服自然傳統的基督教,作者更服膺平和伊斯蘭教,大有深意,令人深思,而對中國出世莊子哲學也略有簡述,可惜對于更具生命力的東方文化著墨不多,似乎遺憾。饒有興趣是:“我自己的花園”又在哪里?作者心目中花園,就是金斯哥特花園——坐落于斯坦福大學校園里,他說:花園中得到表達不是物質,也不是思想,而是生命。置身花園,我們就不僅僅是一位審美旁觀者。言外之意,我與花園是物我交融、物我兩忘純美境界,漠視身邊花園,眼前景物熟視無睹,失卻了觀看——傳統文化精神,無異于漠視個人真實自我存在。花園就是生命存在與表達。高爾泰在《草色連云》一著也說:感覺,敏銳而豐富的感覺,其實比思想更重要。比如蕭紅,天生的感覺敏銳豐富,似乎天生的藝術家,無須太多思想、知識,就明白表現什么以及如何表現。同時,也從更豐富角度,很自然地感到,我們的確,是生活在一個沒有花園年代,盡管我們身邊花園比比皆是。實因,我們行色匆匆,欲壑難填,感覺遲鈍而麻木,眼前的景物無動于衷,一座花園視而不見,乃至可有可無,花園不過點綴,而不是必須,一種庸俗常態。我們不但缺乏花園美育的文化積淀提升,也嚴重缺乏這方面的哲學思考,幸福,不是滿足而是實現,很深刻,思考是多方面。
  讀這樣一本書,好在第一,最能幫助我們從麻痹中覺醒,莫過于一座活生生花園。第二,每個人都是自己心靈后花園園丁,每日花圃中辛勤耕作,無園而家。第三,找到適合自己生活方式,取決于如何哲學思考,價值觀如何。
齊魯石化公司勝利煉油廠電氣車間 王珉,通聯:山東省淄博市臨淄區稷下路173號路虹花園3-4-501,郵編:255400,電話:18678224577.
2014-9-11
                                    
  

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